Por Kepa Bilbao
Actualidad del
republicanismo (*)
Generalmente el tema de la
república, al igual que pasa con irritante frecuencia con otros muchos temas,
es concebido y abordado de una forma simplista y reduccionista, limitándolo a
una mera cuestión de la forma que ha de tener el Estado.
Coincidiendo con el cambio de
milenio, el republicanismo como corriente de pensamiento ha entrado a formar
parte de los debates más importantes de la filosofía política y moral,
centrados en las últimas tres décadas en torno a la teoría sobre la justicia de
John Rawls y en las querellas entre liberales y comunitaristas. Reflexiones y
discusiones que han enriquecido y revolucionado los planteamientos y los
términos de los debates académicos sobre la fundamentación y la legitimación de
las instituciones políticas, económicas y sociales.
Con raíces en el pensamiento
griego y romano (Homero, Sófocles, Eurípides, Tucídides, Herodoto, Plutarco,
Cato, Ovidio, Juvenal, Séneca, Cicerón), tuvo su plena expresión en las
repúblicas del renacimiento italiano (Florencia, Venecia...) y, en particular,
en los escritos de Maquiavelo. En el siglo XVII volvería a ser formulado en
Inglaterra por James Harrington, John Milton y otros republicanos.
Posteriormente viajó al Nuevo Mundo en la obra de los neoharringtonianos, y
estudios recientes han mostrado que desempeñó un papel muy importante en la
Revolución norteamericana.
