El voluntarismo político de Nicolas Maquiavelo
1.- El voluntarismo
como expresión de la autonomia y autogobierno
Para Maquiavelo,
uno de los componentes de la virtu ciudadana ,- esa cualidad y compromiso
civico , raiz de la moralidad republicana- es la voluntad en
acción política que se enfrenta asi a la Fortuna, siendo capaz de
vencer sus determinismos. Virtud contra Fortuna. En definitiva, apunta una política
no condicionada por la necesidad natural, histórica o económica, de manera que lo
determinante en la praxis política, en ultima instancia ,es una voluntad
autónoma y la movilización ciudadana que logran la liberación de las restricciones
de la experiencia. Peter Hallward señala que este voluntarismo en política ,
que hoy ha pasado a ser poco más que un insulto, era retomado por
Rousseau, ( sin voluntad no hay libertad, autodeterminación o causalidad
moral ) .Es continuado por sus seguidores jacobinos Robespierre (“ quieren ser libres, entonces lo serán").
Insistido por Kant (la causalidad mediante la voluntad, las
personas tienen la capacidad o poder para serla causa y ser los autores de su
propio mejoramiento) Llega, entre otros, hasta Lukacs para quien la decisión,
la voluntad subjetiva, la acción libre tienen una primacía estratégica frente a
los hechos aparentes de una situación. Y se vuelve a afirmar en la fórmula
de Badiou : "tener voluntad es
forzar un punto de imposibilidad de manera que se vuelva posible".
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