NOTAS PARA IR PENSANDO

Ilustración de Celia Domenech
Instagram: @la.sesil

Razonamiento inverso, pero eficaz:

Deberíamos considerar a la ciudad, a la polis, a la comunidad política, cuando es producto nuestro realmente y no producto impuesto. Considerar la ciudad como   como nuestra hija, más que como nuestra madre.  

Esta sería una visión genuinamente republicana.  Porque, en efecto, si la hacemos nosotros  entre todos, y con nuestra libertad,  podemos llamar  a la ciudad hija de los ciudadanos. Toda ciudad tiene, entonces,   como padres a los ciudadanos y es de justicia no solo no privar de vida  a nuestros hijos   sino además, si les faltase algo y no tuvieran recursos, obrar para que no les falte nada.

La república, la ciudad común,  debe ser atendida por  sus padres , los ciudadanos, por decencia y justicia, y con mayor atención cuando está  están desvalida y más necesitada.

Ilustración de Celia Domenech
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Érase un borracho  al que encontraron en noche cerrado   dando vueltas alrededor de un farol, mirando al suelo alumbrado . “ ¿Qué buscas?”- le preguntaron- “las llaves de mi casa que he perdido”- respondió. “ ¿Estás seguro de haberlas perdido  bajo este farol?”. “No, -respondió-  pero es el único lugar en donde puedo ver”.

Solo se puede escribir de aquellas cosas de las que no se sabe demasiado, decía Goethe, y solo deliberamos sobre lo que no estamos seguros, decía Aristóteles.

El saber se busca en la oscuridad.

-Los juegos de azar, las apuestas, de ceban en los más pobres por su similitud con la propia condición precaria, dependiente de otro y otros, azarosa e injusta.La vida para las clases subalternas es , en efecto, una lotería no equitativa donde lo que es mérito lo ponen cosas y gentes ajenas a nuestra voluntad.

.-Los juegos de azar, apuestas,no son solo un  entretenimiento sino un entrenamiento de la práctica de apechugar con la propia suerte que  nos  ha  sido, es  y será  impuesta. Un entrenamiento en normalizar la dominación.

Ilustración de Celia Domenech
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.-El griego Diké, justicia,  se emparenta etimológicamente con  el latin Dicere, decir, mostrando que la justicia está ligada al lenguaje por ser la misma intención de  una universalidad compartida

.-El lobo no puede sobrevivir comiendo

 hierba

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.-En  el politeísmo la realidad  adversa, que esté contra el hombre se hace  más llevadera porque hay dioses que la habitan y que se pelean entre ellos (como sucedía durante la guerra de Troya). Hay division de poderes que limita  la potencia  de la adversidad. 

En el monoteismo no hay consuelo ante la cruda realidad: es una y necesaria y ha sido cruelmente creada por Uno, sin  discusión. No hay otro habitante con poder  salvo El y los que lo han de sufrir.