RELACION DE COSAS ASOMBROSAS QUE HACEN PENSAR. THAUMATA. θαύματα. VII Parte

 

Habilidades y prodigios de los demonios, según Tertuliano.

Tertuliano nos dice, con detalle y argumentos , que los demonios existen ciertamente y que su labor es perjudicar a los seres humanos en que , sobre todo, se aparten de la verdadera divinidad del Dios cristiano.

En esta misión son extremadamente hábiles. Así, por ejemplo,  se presentan como adivinos  del futuro y son capaces de emitir oráculos. Lo que pasa es que espían  a Dios y adivinan ocultamente sus intenciones, y así, como ladrones de adivinación , se hacen pasar por adivinos.  En otros casos, son muy astutos y son ellos

los que están en la base de aquellos oráculos ambiguos y antiguos famosos que lo mismo significaba una cosa como su contraria, de manera que siempre salen ganando. Fue el caso de oráculo de Creso tan citado. ( " Si pasas el rio, un gran reino caerá"y era ...¡ el suyo propio ,no el persa !)

También se hacen pasar por curanderos milagrosos. Lo hacen de la manera siguiente. Provocan ellos mismos una enfermedad permanente en el desgraciado humano  y luego se presentan como magos sanadores, no tenido mas que cesar de causar el mal para hacerse pasar por milagrosos.

Con facilidad emiten adivinaciones sobre el tiempo que va a hacer porque tiene familiaridad y comercio habitual con las nubes y los cielos al ser espíritus malos pero sutiles como el aire. En efecto, son de naturaleza sutil, y tan  penetrante que son capaces de circular entre las flores marchitándolas y  pro los frutos de los árboles impidiendo su maduración. Sus malévolas intenciones  y acciones no se reservan por lo tanto incamente a las almas sino que afectan a lo corpóreo también. No obstante se especializan particularmente en  las  cosas del carácter haciendo perder la cabeza y traer locuras, desenfrenos de roda clase entre mujeres y hombres.

Sus malas acciones les vienen de naturaleza, no pueden ser de otra manera que perversos y engañosos. Pero su empeño en hacer prodigios de estas clases sirve para hacer la competencia desleal  a los prodigios divinos, de esta manera distraen la fe y el crédito que se debe a Dios por  los humanos para que atiendan a sus manejos y magias.

Hay algunos actos  conocidos y ciertos y verificados que fueron, aunque innegablemente milagrosos, causados por ellos. Así  pone como ejemplo a aquella vestal romana Tucia, que siendo acusada de quebrantar su castidad, para demostrar su alegada inocencia  fue capaz de traer agua del Tiber en un cedazo sin que se le cayera ni una gota. Cosa demoniaca seguramente. Esto ocurre con frecuencia , parece ser,  en las vestales, que por ser mujeres, mas cercanas están a los demonios en tanto que maestros de la disimulación y la mentira, porque ,en efecto, también la vestal Claudia hizo una demostración semejante de supuesta inocencia  al conseguir tirar de un barco que navegaba por el rio con solo engancharlo en su cinturón como si fuera un remolcador del puerto cualquiera.

Otras artimañas se refieren a sabios y filósofos, que en este aspecto no son muy dignos de confianza ya  que algunos, como Sócrates, se sabe porque él mismo lo decía, que estaba protegido por un demonio desde su más tierna infancia. 

Dice muchas mas cosas sobre demonios, todas muy ilustrativas y bien argumentadas  con gran entusiasmo.. La pasión no debe ser óbice de la diversión. 

Todo esto esta muy bien explicado en el Apologeticum  del autor, particularmente en el capitulo XXII. En los capítulos precedentes  nos habla  de la divinidad de Cristo , su nacimiento de virgen y su resurrección como  demostrativa  indiscutible de esa  suprema condición. Para demostrar que su imaginación no tiene limites se debe saber que es el inventor del dogma de la Trinidad. ( 3x1=1)

No obstante, de los demonios dice Tertuliano otras cosas  enotros capítulos no tan divertidas porque  este filosofo no era de los que bromean sino todo lo contrario. Los demonios, también están en el origen de los consejos que se dan a los cristianos  de que no se enfrenten con descaro a las acusaciones legales romanas afirmando ostentosamente la fe porque  esto les lleva a ser trucidados de mala manera. Tertuliano  dice que hay que rechazar esta tentación inspirada por los demonios  y entregarse a la muerte y el martirio con franqueza y sin disimulo. Un poco más y aconseja buscarla. Incluso censuraba a los cristianos  que podían huir de la ciudad para escaparse de la persecución. Estas severidades al borde del masoquismo eran muy propias de él  que, como se sabe, era seguidor de la secta de Montano, es decir, un ultramontano, predicador de castidades, renuncias, ayunos, entregas a la muerte con  alegría, penitencias, culpas irreversibles, y otros arrebatos proféticos que  caracterizaron a aquella banda de inspirados  hasta que desapareció dejando solo el calificativo como  herencia sinónima  de intolerancia y extremo.